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【48812】【武胜史略】回汉交融久 族规仍独传——沿口镇马氏(上)

产品时间:2024-08-11 来源:小九直播app

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详细介绍

  教过去称为,教内自称“”、、穆民。我国崇奉教的民族有回、尔、哈萨克等,属全民族信教,教的首要经典是《古兰经》及《圣训》。

  据民国二十年《邵阳县志》卷八记载: 当地马姓苏姓后嗣,除一部分留居宝庆府邵阳县外,有的外迁四川成都、泸州、隆昌、富顺等县镇。

  清政府为展开出产,安稳当地,鼓舞从川外大举移民。 清顺治时(1650年左右),信奉教的湖南省邵阳县回族马氏开端迁入武胜,尔后又有黄氏、张氏等数支迁入,通过300多年展开变迁,武胜成为广安市仅有的少量民族集聚地,全县回族、尔、约有800人左右,首要散布在县境沿口、鸣钟、太山、飞龙、赛马等城镇,以沿口镇为首要聚居点。 武胜以马姓为主,约占50%以上; 其次是黄氏后嗣,约占总数的25%; 张姓为本地世居,占总数约10% 。 因为参军、出仕、经商、掌教、回汉通婚“进教”等多种原因,武胜回族姓氏由本来的马、黄、张、达、沈,又连续增加了陈、杨等本地十多个姓氏。

  沿口镇马氏客籍湖南省邵阳市,其先世于明洪武元年(公元1368年)从南京迁来,故称“金陵马氏”。武胜沿口马氏清朝末年从湖南宝庆府邵阳县抄回《金陵马氏族谱》,寄存沿口寺。 据《马氏族谱》记载: 清顺治年间(1650前后),世居湖南宝庆府邵阳县南关外信奉教的回族马氏,由马氏始祖马成第11代嗣孙马国举、马国泰、马国连带领其子马大英、马大奇、马大良、马大能等共28人从湖南宝庆府邵阳县迁到川东重庆府定远县(今武胜县)泰山汤家坝(今沿口镇谷坝村)插业落户。 尔后马氏后代涣散县境遍地创业,康乾之后,沿口商业逐步兴隆,会集居住在沿口镇的正街、半边街,以饮食(牛肉馆)、宰牛、榨糖、米粮加工、行医、教学为业,马氏雕匠、漆匠、石匠、金匠技艺十分有名, 少量散布在鸣钟、飞龙、长安、猛山等城镇乡村的马氏,则以播种、饲养牛、羊、家禽营生。

  沿口马氏入川迁祖马国举年迈返乡省亲,殁葬于湖南邵阳; 其妻及内弟随后入川寻子未果,病故在途,殁藏兔子坟(今沿口两路口村); 马氏后代后来得知音讯,已是亡人入土之后,两处相隔缺乏五公里。 沿口马氏代代沿袭的字辈是: “成仁性驯拱,廷崇中克惟,国大如天永,盛朝有道昌,文武辉宗祖,诗书德泽长。 ”后续字辈是“万年群贤立,勋名见显彰,守志安邦惠,彩瑞现祯祥,续兴荣跃远,联科甲第方,俊美培任杰,英烈正纲常。 ”目前沿口马氏已传到第22代。

  马氏使用沿口这个嘉陵江水码头展开经商活动, 民国年间,有多名马氏族员被推选为县商会副会长、商业副常务委员。 解放前出产糕点的得月楼生意兴隆,1937年火烧沿口后破产; 武胜麻辣牛肉、灯影牛肉、五香牛肉等特征食物,十分有名,其制造技艺1938年后由马识周从重庆带回; 1949年,徐宏光(上海人)与马玉山合股在沿口兴办丰源米厂; 食店“和平春”车水马龙,1958年进入“公私合营”企业。 还有很多的五香牛肉家庭作坊,产品行销县内各地。

  解放前实施保甲准则,十户一甲,十甲一保,沿口镇半边街回族居民较多,故有两位保长。 解放后,政府实施优待少量民族政策,吸收参与政府各种安排,政治待遇明显提高。

  因为本文篇幅较长,下期,咱们将持续介绍回汉交融久 族规仍独传——沿口镇马氏敬请重视!